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我们讲诚则灵,意思就说你相信它,你就要接受它的摆布,你不相信它,你就可以防备 ,防备到什么地步还是看你自己。所以我们回到《易经》的人本位,这才是人类的尊严。《易经》的道理告诉我们,一切一切都是有条件的,不可能没有条件。讼有讼的条件,因为人一多,意见就多,而且全世界我们中国人的主见最深。什么叫主见?主见就是对于自己的主张很坚持。中国人很讲情,很重视人情,所以就有一些比较不理性的地方,比较容易情绪化。从春秋开始,我们就争讼不断,搞得孔子都很伤脑筋,最后只好写《春秋》。写《春秋》其实就是讼,孔子一方面告诉我们不要讼,一方面还是不得不讼。用这样的思维来了解中国人,应该比较合乎《易经》的要求。真正要紧的是在九五,因为九五就是老大嘛!一切它负全责。九五的爻辞是:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。显就是很明显,显比就是大家追随、拥护的对象,九五要用以身作则来让人家很诚心地拥护他,做给大家看。怎么做给大家看呢?很有意思,王用三驱。什么叫王用三驱?以前皇帝都要定期出去狩猎,用的是三面网,我们今天所讲的网开一面,就是来源于此。皇帝狩猎时,人很多,皇帝在中间,两旁都有人,然后一路围过来。包围圈里面的动物就分两种:一种往前面跑,一种往后跑。凡是往前面跑的,皇帝都不会去射它;凡是往后边来的,皇帝正好射它。网开一面表示比卦就是和则留,不和则分,我们只取那些顺的,舍去那些逆的,这样才叫做大肚量。周朝统一全国时,就有两个人伯夷叔齐不赞成周朝去灭掉商朝,所以两人就不吃周朝的粮食,饿死在首阳山下。我们都知道周文王的领土是在我们整个中国的西边,因此后天八卦也就是文王八卦就把乾、坤都挪到西面去。西北叫做乾,西南叫做坤。乾坤挪过去以后,北跟南怎么办?很简单,北比较冷,所以用水,用坎;南比较热,所以用火,用离。而且有更妙的,因为商纣王在东边,所以他就告诉老百姓,如果要往东走的话会受到震动,如果往我们西边来会很喜悦。所以,震卦在东边,兑卦摆在西边。这么一来,整个八卦的位置就跟先天八卦不一样了。

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